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“十笏茆斋种数百竿修竹，环绕左右，风雨中有声，日月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴。非唯我爱竹石，即竹石亦爱我。仿管夫人意。竹虚吴正桢写并题。”这段文字出自清代黟县画家吴正 桢所绘《竹石图》的题跋。此跋又节录自郑板桥的题《竹石》画跋：“十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多也。而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，即竹石亦爱我也。彼千金万金造园亭，或宦游四方，终其身不能归享。而吾辈欲游名山大川，又一时不得即往，何如一室小景，有情有味，历久弥新乎！对此画，构此境，何难敛之则退藏于密，亦复放之可弥六合也。”[1]吴正桢《竹石图》款下钤“吴氏坚之”朱文印、“竹虚贞印”白文印。引首钤“凝紫轩”长条白文印，右下角钤“虚心友石”白文印。《竹石图》纸本水墨，纵128.5、横62厘米。山石用短披麻皴，山坡间绘数丛修竹，清雅宜人。
《中国美术家人名辞典》载“吴正贞（1793-1855）清，字坚之，安徽黟县人。善画墨竹。卒年六十三。”[2]其资料来源是《安徽通志》。安徽省博物馆姚翁望先生编《安徽画家汇编》载“吴正贞，坚之，竹虚外史，浪里馀生，清道咸黟县人，耽诗，工画竹石，年六十三乱中被创死。安博藏纸本竹石堂幅，书年款：‘壬寅（道光二十二年）秋月，竹虚外史吴正贞写于望春楼中。’有‘浪里馀生’四字白文印。参考：历代书画篆刻家索引。黟县三志。”[3]
清道光、咸丰间，中国爆发了近代史上一次大规模农民起义——太平天国运动，其疆域最广阔之时曾占有长江中下游数省，皖南徽州亦不能幸免。咸丰三年（1853），太平天国建都南京后不久，便派出了西征军，与清军在徽州一带，进行多次激烈的攻城争地，陷入了“拉锯战”的状态。太平军在徽州的战事，首先从祁门开始，咸丰四年（1854）正月二十三日，太平军首克祁门城，杀知县唐治、巡检钟普塘。二月，太平军指挥张大有率部由祁门入黟，击溃清军，首次占领黟县。咸丰五年（1855）正月底，太平军范汝杰由青阳率军逾羊栈岭入黟，由际村直下，二十八日攻占县城。二月初一，清军援军由东路进剿，太平军在黟县横冈、石山、烟湾一带藏伏兵勇，火烧庐舍两百家，就在这次战事中，吴正贞遇难。曾任清宁国府训导、黄士陵之父黄德华在其《竹瑞堂诗钞》卷九《二月初一日，官军由东路进剿，贼怒，横冈、石山、烟湾藏伏兵勇，遂焚其庐舍二百家》诗中记其事，其诗中夹注云“横冈吴正贞，字坚之，号竹虚。善书法，画竹尤佳。被枪致死。”黄德华与吴正桢同时代又同为黟县人，均擅诗文书画，黄德华所居黄村距横冈十里左右，其所记当比较准确。
吴正桢自题《竹石图》署款作桢，而所见资料皆作贞。桢有二意，一为木名，即女贞；二是古代指筑墙时两端树立的木柱。引申为支柱。贞有数意，其中一意通桢的第一种解释。《中国美术家人名辞典》、《安徽画家汇编》吴正桢作吴正贞，不知吴正桢是否亦作吴正贞？而吴正桢 《竹石图》款下所钤第二方印即为“竹虚贞印”。
综合以上资料，吴正桢亦作吴正贞，字坚之，号竹虚，又号竹虚外史。斋名凝紫轩。安徽黟县横冈人。“浪里馀生”或与“虚心友石”一样同为闲章，但也有可能是其别号。
注释：
[1] 《郑板桥集》，岳麓书社，2002年，第349页。
[2] 俞剑华编《中国美术家人名辞典》，上海人民美术出版社，1981年，第281页。
[3] 《安徽画家汇编》第168页，按此书未正式出版，封面署安徽省博物馆编。
（作者单位：安徽中国徽州文化博物馆）
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