邓石如①
邓石如为曹文敏②作四体千文横卷，一日而成。文敏叹绝，强之同入都。邓独戴草笠，七月
芒鞋，策驴后文敏三日行。文敏次山东，相值于开山，时巡抚以下，命吏部迎文敏。邓策蹇过辕门，门者呵止之，邓怡然不屑。文敏遥见之，趋延入，让上座，遍赞于诸公曰：此江南高士邓先生也，其四体书皆为国朝第一”。诸公乃大惊，为具车从，邓仍傲然不肯同行。
清·易宗夔《新世说》
注：①邓石如（1739-1805）琰，字顽伯，号完白山人，善写四体书法，篆书尤称神品。包世臣《艺舟双楫》推邓石如为清代第一书家。
②曹文敏，即曹文埴，时任户部尚书。
奚铁生①
奚铁生性豪迈不羁，与人交，披露肝胆；周人②之急，倾囊倒箧，久而相忘，不责偿也。豪于饮，往往酣嬉淋漓，酒气从襟袖间出。同席皆倦，犹左右叫呶③不休。或稍避之，则大怒，座有俗客，醉后白眼睨之，继以嫚骂。生平以友朋为性命，然非其人不与之接，大吏或屏驺从④访之，辄拒不纳。
清·易宗夔《新世说》
注:①奚铁生：即奚冈，（1746-1803），字铁生，号蒙泉外史等，钱塘（今杭州）布衣。工诗、书、画。尤擅篆刻，为浙派的代表人物。
②周人：周济别人
③呶：喧哗。
④屏驺从，屏除随从。
何子贞①
嘉道以降，何子贞为海内第一书家，早年学鲁公，悬腕作藏锋书，日课五百字，大如椀②，旁及篆隶。旋得张黑女墓志，志字笔气峻朴，意态宕逸，公视若瑰宝，至以名其室。晚更好摹小欧，故其书沈雄而峭拔。行体尤于恣肆见逸气。往往一行之中，忽而似壮士斗力，筋骨涌现；忽又如衔杯勒马，意态超然。非精究四体、熟谙八法，无以领其妙也。尤所难者，先后为人书楹帖以数千计，句无雷同。于临池时，触兴口占，靡不新隽工切，语妙天下。且其构句，或纪宦迹，或言名胜，或按合时序，或对晤琴书，读之可见其作书时身心之所在及身世之所当。故不徒其书有中晚之别，即联语亦有壮老之分，此不为艺林诸前辈所罕见者耶？
自蜀归，再返道州，虽农野妇孺，亦踵门求书。僻邑无良纸，悉书之，不拒也！某常困于酒，为书联语，则云：“爱书不厌如平壑，戒酒新严似筑堤”。勖③其业，亦止其饮也。邑有老监某生，为同学友，晚而失明，来索书，则云：“老来尚读华林略，里能摹有道碑。”盖以祖④嘲其目，以中郎喻其勤也。
清·易宗夔《新世说》
注:①何子贞：即何绍基（1799-1873），字子贞，号东洲居士，晚号蝯叟，湖南道州（今道县）人。清道光十六年进士，官编修。工经术词章，尤精说文考订之学。书法自颜真卿化出，上溯周秦、两汉篆隶，下至六朝碑版，心摹手追，卓然自成一家。亦善画。著有《东洲草堂诗集》等。
②椀：同碗
③勖：勉励
④祖珽：南北朝北齐人，字孝微。曾任文宣秘书丞、尚书左仆射等职。
⑤中郎：东汉蔡邕，曾任中郎将。
翁叔平①
翁叔平嗜古成癖，生平搜罗金石鼎彝之属甚富。柄政时，有贾人赍②古瓶一具求售。翁视之，古色斑斓，而其质甚轻，疑是秦汉以上物。问其值，索三千金。还以半数，不允，欲持去，翁把玩不释手，卒③以二千金购得，大喜过望。亟为贮水养花，置酒邀宾，相与玩赏。酒数巡，一客起近瓶侧，谛视之，讶其渗漏，以手举之，应手断烂。客大骇，细辨瓶质，乃熏染硬纸而成者，众大笑。翁亦爽然④自失，急弃之。
清·易宗夔《新世说》
注： ①翁叔平：即翁同
（1830-1904），自署松禅，号瓶庐，江苏常熟人，咸丰六年进士，官至协办大学士、户部尚书、参机务。文宗桐城，诗近西江。书法气魄沉雄出入颜真卿、苏东坡。
②赍：带
③卒：结果
④爽然：罔然，内心空虚。
二 戴①
戴本孝，字务旃，和州人，诗画皆超绝。尝在京师夜与友人谈华山之胜，晨起，即襆被②往游，其高旷如此。弟
孝，字无忝，四十不娶，亦有诗名，皆老于布衣。本孝贻予画，自题诗云“丛薄何蓊藏，乔木无馀阴。斧斤向天地，悲风摧我心。不知时荣者，何以答高深？”又云：“草木自争荣，攀援与依附。凌霄桑寄生，滋蔓尚可惧。惜哉不防微，良材化枯树。”
清·王士禛《池北偶谈》
注：①二戴：即戴本孝、戴孝兄弟。
戴本孝：字务旃，安徽和州（今和县）人，以布衣隐居鹰阿山中。山水善用枯笔，深得元人气味。
②襆被：用袱子包扎衣被，意为整理行装。
王振鹏①
元仁宗在东宫时，材艺之士：文章则翰林学士清河元复初②，书翰则翰林承旨吴兴赵子昂③，画山水则集贤侍读学士商德符④，而永嘉王振鹏其一也。振鹏，妙于界画，运笔和墨，丝分缕析，左右高下，俯仰曲折，方圆平直，曲尽其体；而神气飞动，不为法拘。尝为《大明宫图》以献，世称绝艺。延
中，迁秘书监典簿，后拜千户，佩金符，总海运。见《虞伯生集》。
清·王士禛《池北偶谈》
注：①王振鹏，字朋梅，永嘉（浙江温州人）。元季界画推为第一。
②元复初，即元明善，清河人，字复初。文章出入秦汉间，名重当时。
③赵子昂，即赵孟
，号松雪道人。浙江吴兴（今浙江湖州）人。为人才气英迈，诗文清远，工书，篆、籀、分隶、真、行、草无不冠绝。
④商德符，即商琦，曹州济阳（今山东荷泽）人。善画山水，兼工墨竹。
黄瘿瓢①
黄瘿瓢幼贫，无以为生，遂学画。母曰“儿为是良非得已，然吾闻此事非薰习②诗书，有士夫气韵，则成画工耳”。黄乃寄居萧寺③，以昼为画。夜无所得烛，从佛光隙读书。后渐工诗，善草书，出游吴越，人争客之。得其片缣尺楮④，皆奉为瑰宝。
清·易宗夔《新世说》
注：①黄瘿瓢：即黄慎，福建宁化人，早年多作工笔，中年以后尤喜粗笔写意。人物画成就最高。
②薰习：薰陶，习染。
③萧寺：佛寺。
④片缣尺楮：缣，丝绢，楮：纸。这里指已作画的片绢只纸。
左季高①
左季高论事如烛照数计，辩口若悬河。与人书牍，尝自署老亮，以武乡侯②自比。日者与曾涤生③论事相忤，曾谑之曰“季子敢鸣高，与予意见大相左”。公不假思索，即应声曰：“藩臣徒误国，问他经济④有何曾”。⑤
清·易宗夔《新世说》
注：①左季高，即左宗棠，湖南湘阳人，举人出身。清末洋务派和湘军首领。
②武乡侯：诸葛亮。
③曾涤生：即曾国藩，清末洋务派和湘军首领。原名子城，字伯涵。湖南湘乡人。道光进士。
④经济：经世济国。
⑤两人的戏谑是一幅对联，各嵌入了对方的姓名“左季高”与“曾国藩”。
打印本页