吴昌硕（1844—1927），浙江安吉鄣吴村人，原名俊、俊卿，初字香补，中年后更字昌硕，亦署仓石、苍石、昌石、沧石，六十九岁以后以字行，号缶庐、苦铁、破荷等，晚号大聋。他是近代驰名中外的艺术大师，在诗、书、画、印诸方面，都有很高的成就，并融会贯通，形成自己独特的个性面目。
此作是吴昌硕为子云集《散氏盘》联。未署年款，正文十四字联，款三十五字。尺幅为134×33厘米×2。联语为：“边眉还师辰放马，淮南丰土暮来鸿。”长款为：“子云老弟台索书，为集散氏鬲字作联应之，椒堂侃叔不作从事古篆者鲜矣！安吉吴昌硕。”
子云即赵云壑（1873—1955），现代书画家。名起，以字行，号云壑、泉梅老人，江苏苏州人。初受学于李兰如、任立凡、顾若波，最后师吴昌硕，尽弃前学，遂成名。善画花卉、山水，兼摹印，取法猎碣；无论书画皆酷似吴昌硕，作品流传甚多。褚德彝尝称：“云壑书画，得吴昌硕之真传。”吴昌硕晚年的部分书画作品由其代笔。
吴昌硕曾说：“子云作画信笔疾书，如素师作草，如公孙大娘舞剑器，一本性情，不加修饰。”这话显然是赞扬中寓教导。正如这件书赠子云的篆书七言联，吴昌硕以石鼓笔意集东周《散氏盘》文字写成。赠于子云，似有意在告诫子云不可死守成法，力求出新也。
我们知道吴昌硕的书法成就集中体现在石鼓文上，其篆刻、绘画皆臻一流之根基也在于石鼓文。他一生临写石鼓文不计其数。沙孟海先生在《吴昌硕先生的书法》中谈到：“先生六十五岁自记《石鼓》临本，曾有如下一段话：‘余学篆好临《石鼓》，数十载从事于此，一日有一日之境界。’‘一日有一日之境界’这句话大可寻味。我看他四、五十岁所临《石鼓》，循守绳墨，点画毕肖，后来功夫渐深，熟能生巧，指腕间便不自觉地幻出新的境界来。正如怀素《风废贴》（又称论书帖）自己说：‘今所为其颠逸，全胜往年，所颠形诡异，不知从何而来，常不自知耳。’”〔1〕这已是达到了技进乎道的境界，可见吴昌硕所临《石鼓》之高妙。然而，可贵的是吴昌硕并不满足于此，到了晚年又常喜临《散氏盘》，可知其意在创新不止也。
这件“为子云集《散氏盘》联”便是力求新境之作。此作虽为集《散氏盘》字，然而上联“马”字，下联“淮”、“暮”、“鸿”等字，较多地保留了《石鼓》笔意，整件作品用笔挥洒自如。线条浑厚含蓄，润而不肿，枯中有神，苍劲险峻，酣畅淋漓。结字以险破险，复归和谐。整幅作品呈现出气壮山河之势。虽未署年款，但从作品风格来看，可以说是吴昌硕晚年肆意烂漫见真情之得意佳作。
注释
〔1〕见陶紫正、洪亮主编《吴昌硕》，西泠印社出版社1993年3月第一版，第62页。
（作者工作单位： 浙江省安吉县政协）
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